تبليغاتX
گفتار سبز را از این پس با این نشانی بخوانید http://www.goftaresabz.ir/ "کن خموش این دوزخ از "گفتار سبز

شنبه بیست و هشتم مرداد 1385

ترانه ای به لهجه زیتون

"لبنان از پس حماسه شگفت حزب الله پیروزی یزرگی را به نظاره نشست و معلوم شد که به تعبیر نصرالله اسرائیل از خانه عنکبوت سست تر است.وبلاگ "گفتار سبز " که پیشتر نیز مطالی را در این خصوص منتشر کرده بود در پست جدید  همواژه و همکلام "ترانه ای به لهجه زیتون" است: شعری که به شکرانه این پیروزی و به طور اختصاصی در این وبلاگ منتشر می شود.

لطف ویژه "نصرت الله مسعودی" را می ستایم و بر واژه هایش درود می گویم."

 

و باور نکن هرگز

که چشم های خاک گرفته من و زیتون

ساده از کنار گونه های تو ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط بهمن پورجمشید در 7 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

سه شنبه بیست و چهارم مرداد 1385

اشاراتی راجع به بهمن ، ایرج و خدایی!

خوشبختانه اين چند روزه كه من نبودم دوستان خوب ما نگذاشته اند گفتار سبز خاموش بماند .روي همين حساب لازم ميدانم چند نكته را اشاره كنم:

1 ) اول كار بهترين تبريك ها به بهمن به خاطر خبر اختصاصي وبلاگ نويس شدن آقاي احمدي نژاد. بهمن اين خبر را ساعت 10 منتشر كرد ،جام جم آنلاين ساعت 11،خبرگزاري فارس ساعت 12:30،تلويزيون ساعت 20:30 و روزبعد هم خبرگزاري هاي العربيه و الجزيره !تا اينجا يك آفرين به ايشان كه بر خلاف هميشه ديگر  offنيست!

2) ديروز  به ميزباني هوشنگ حبيبي شاعر خوب لرستاني نشست دوستانه اي با خواننده نام آشناي لرستان ايرج رحمان پور داشتم . ايرج كلي راجع به زبان و گويش ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 9 قبل از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه بیست و دوم مرداد 1385

درآمدي بر شناخت زبان لکی / گویش شناسی

مدت مدیدی نمی گذرد که محافل علمی و ادبی استان های لرستان، ایلام و کرمانشاه شاهد طرح مباحثی برای معرفی و شناخت « زبان لکی » است. اینکه ما بپذیریم « لکی » یک زبان مستقل است و می توان برای آن قاعده و دستور وضع نمود،  ممكن است به آسانی قابل پذیرش نباشد و نیاز به ادله قوی و محکم و پژوهش های زبان شناسانه داشته باشد. هدف بیان موضوع در این مجال گشودن بابی برای طرح دیدگاه و نظر افرادی است که به نحوی در این باره تحقیقاتی داشته اند و یا مایلند با دیدگاه ها و نظرهای دیگران آشنا شوند.

        آن چه تا کنون درباره زبان لکی شنیده ایم و گفته اند و خوانده ایم شاید از این چند مقوله خارج نباشد:...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط س-مهاجر در 5 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه بیست و دوم مرداد 1385

40)خبر اختصاصی / احمدي نژاد هم وبلاگ نويس شد

 

 دکتر محمود احمدی نژاد،رئيس جمهور، به جمع ويلاگ نويس ها پيوست .

به گزارش گفتار سبز  وب نوشته هاي احمدي نژاد سه زبانه(فارسي/انگليسي و عربي) بوده وايشان در اولين نوشته به شرح زندگينامه كوتاهي از خود پرداخته است. احمدي نژاد در اين يادداشت آورده است:

...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط بهمن پورجمشید در 10 قبل از ظهر |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و یکم مرداد 1385

معرفی کتاب/ "تک بیت های حافظ"

سلام !

چن وقتیه پیدام نبود!از اینکه هیچکی هم سراغمو نگرفت خوشحال شدم! نمی دونی چه لذتی داره اگه آدم بفهمه بود و نبودش فرقی نداره!حداقل هر کجا باشی کسی نمی گه چرا اینجا ؟و هر کجا نباشی کسی نیمگه تو دیگه چرا؟! به هر حال برای اینکه از این فلسه پوچی خارج شم تصمیم گرفتم برم تو وادی معرفی کتاب ! فراموش نکنید که : کتاب همیشه آخرین همدم آدمه(اینم از اون جملات قصار رایج!)...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط بهمن پورجمشید در 7 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

شنبه بیست و یکم مرداد 1385

به یاد ناجی العلی، کارتونیست مبارز

امروز خیلی کم حوصله بودم. برای گذران وقت هم که شده به "وبگردی" مشغول شدم .نمی دانم در کدام سایت به این مطلب برخوردم که حسابی لذت بردم. آنقدر سریع آنرا برداشته بودم که نام ماخذ هم جا مانده است.شما هم بخوانید ...
ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 12 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

پنجشنبه نوزدهم مرداد 1385

تازه ترین گزارش از وضعیت وزرای دولت خاتمی

اشاره:

دولت ها می آیند و می روند، این امر بدیهی و مرسومی است و پرمعلوم است آنها که خدمتگذار مردم بوده اند نامشان همیشه مانا و تازه است و آنها که از پی نامی و یا دستاویزی آمده اند و جز به منافع و مطامع خود فکر نکرده اند در حافظه تاریخی مردم همواره مورد سوال و نکوهش اند. به هر روی دولت ها که عوض می شوند دولتمردان سابق بنا به علایق یا شرایط در فضای متفـاوتی مشـــغول می شوند که دانستن آن برای دیگران خالی از لطف نیست. از این منظر به سراغ اعضای کابینه خاتمی رفته ام..راستی آنها که فریاد اصلاحگری سر داده بودند  الان چه می کنند :...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 2 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

شنبه چهاردهم مرداد 1385

مطالعات قوم پژوهی / درباره ایل چگنی

نام ایل " چگنی"  به املاء مختلف در کتب ضبط شده است. به غیر از املاء معروف که در گویش افراد این طایفه هم رایج است در کتاب زبده ی تاریخ کرد وکردستان به نقل از دایره المعارف اسلام با فتح «چ» آمده است : عشایر اصلی کرد ایران سه گروهند : سیاه منصور، چگنی و زنگنه !۱ « درهمین کتاب در جایی دیگر عنوان « جنگنی» ذکر شده است2 در کتاب « مردم شناسی ایران » نوشته هانری فیلد نام این قبیله « چگینی» آمده است3 مولف کتاب لرهای ایران نیز ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 4 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

جمعه سیزدهم مرداد 1385

زورقی پر عشق برای مهربانی های بیکران

 

هانا 

هلهله زنان ایلیات

نوید روژان دیگری است

آدیای عشق

هانای بهاری

ری رای غزل های باران

زیباترین نام خورشید

تمام تبسم تو سهم من

تمام واژه صبح ارزانی تو

"سیت بیارم"

"سیت بسازم"

دختر ترانه های کهن

در رقص سرچوپیانه زنان زاگرس

گیسوی خیس تو

امتداد گل واژه اریبهشت است

و فرصتی برای بهار

تا معنی شکفتن را بیابد

و آسمان نیز

آبی ترین لحظه اش را

 

 

نوشته شده توسط والی زاده در 8 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

پنجشنبه دوازدهم مرداد 1385

عدالت علوی و مقوله توسعه

 

                                         بخش دوم

 

 

 در بخش نخست گفته شد که توسعه اقتصادی برای ایجاد جامعه ای کار آمد ، متوازن و مترقی و فراهم کردن اسباب آسایش و رفاه برای عامه مردم امری بایا و مورد تأکید و توجه امام علی«ع» است و با استناد به سیرۀ آن حضرت ویژگی هایی از توسعه اقتصادی در جامعه با محوریت عدالت برشمرد ودرباره عمران و آبادانی شهرها ، سرمایه گذاری مولد و توجه به گروه های آسیب پذیر و کم درآمد جامعه به عنوان راهبردی برای دست یابی به توسعه همه جانبــه به ویژه مدلی از توسعه که با محوریت عدالت است سخن گفته شد . در بخش دوم به ویژگی های دیگر توسعه عدالت محور در سیره آن امام همام اشاره می شود :

 

هـ) پرهیز از تجمل گرایی و اسراف از جانب حاکمان

 

امام علی «ع» گرایش جامعه به ویژه مسئولان و حاکمان را به سمت تجمل و اسراف از جمله موانع اجرای عدالت اجتماعی می دانند . به نظر امام «ع» اگر مسئولان بتوانند خود را هم سطح با جامعه نگهدارند در پیشبرد اهداف عدالت محور حکومت اسلامی مؤثر است ، در غیر این صورت مسئولان و حکام نباید به تجمل و زخارف دنیا روی بیاورند . سیره عملی آن حضرت به عنوان رهبر و امام مسلمین همواره این گونه بوده است که در پائین ترین سطـــوح زندگی امرارمعاش می کرده اند ، به حداقل پوشـاک و کم ترین خوراک بسنده می کردند و چرایی این کار را همدردی با ضعیف ترین مردم می دانستند


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدزاده در 3 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

چهارشنبه یازدهم مرداد 1385

عدالت علوی و مقوله توسعه

 

﴿  بخش نخست

توسعهٴعدالت محور از جمله موضوعاتی است که در سیره و روش امام علی (ع)قابل مطالعه و الگو گیری است . توسعه اقتصادی در جامعه اسلامی از مظاهر برقراری عدالت در یک جامعه است به ویژه جامعه ای که می خواهد با محوریت عدالت اسلامی مدل جامعه توسعه یافته را ارائه نماید . امام علی(ع) رفاه عمومی را عامل برچیده شدن بساط فقر و باعث استقرار عدالت اجتماعی می دانند و به همین جهت ، خود آن حضرت ، در طول عمر با برکت و نیز در زمان حکومتش بدان اهتمام می ورزیدند و فرمانداران و کارگزاران خود را به توجه بدان امر می فرمودند . توسعه اقتصادی به منظور برقراری عدالت از نگاه امام علی(ع) دارای ویژگی هایی است که در این مجال به برخی از آنها اشاره می شود :

 

الف ) عمران و آبادانی شهرها

 

امام علی (ع) با علم و احاطه کامل به این موضوع که برقراری عدالت اجتماعی ...

                                                                                                                                


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدزاده در 11 قبل از ظهر |  لینک ثابت   • 

سه شنبه دهم مرداد 1385

توفیق تازه

"گفتار سبز" رتبه پنجاهم پربیننده ترین سایت های حوزه دین و فرهنگ را به دست آورد . به گزارش سایت وبگذار یکی از عمده ترین سایت های آمارگیری و پشتیبانی وبلاگ های ایرانی/ وبلاگ "گفتار سبز" به رغم آن که به تازگی راه اندازی شده در لیست پربیننده ترین وبلاگ ها قرار گرفته است.

مهرتان افزونگفتنی است هم اکنون بیش از هشت صد هزار وبلاگ فارسی وجود دارد که در این میان کسب رتبه پنجاهم برای وبلاگی در حوزه فرهنگ قابل توجه است."گفتار سبز"بر آن است تا با گسترش دامنه مطالب فرهنگی / ادبی و طنز بتواند به عنوان یک پایگاه جامع  پاسخگوی علاقه مندان حوزه فرهنگ باشد. 

نوشته شده توسط والی زاده در 7 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه هشتم مرداد 1385

در بی حوصلگی

خیلی وقت بود ندیده بودمش . وقتی درست بجا نیاوردم دلش شکست و به شدت از من گلایه کرد!این ترنم ساده مربوط به همون لحظه است:

 

بله میدانم

تورا  بزرگ می دانند

اما بر من ببخش

اگر نام کوچک تورا

 به یاد نیاورم

در بی حوصلگی این روزها

نوشته شده توسط والی زاده در 6 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه هشتم مرداد 1385

30)شاهنامه ،خاطره ی جمعی یک ملّت

اسطوره بخش مهمّی از ادبیّات جهان را شامل می شود . بخش هایی از ادبیات که با اسطوره آمیخته شده است را اصطلاحاً ادبیّات حماسی می نامند . ادب حماسی ، پیوندی ناگسستنی با اسطوره دارد، زیراکه، حماسه بر پایه ی اسطوره بنا نهاده شده است . اصالتاً تا در میان مردمان جهان، اسطوره ای وجود نداشته باشد حماسه پدیدار نمی شود و به عبارتی ،حماسه، برآمده از اسطوره است و این الفاظ زیبا ، اشارات و کنایه ها ، تشبیه و استعاره و اندکی قوّه تخیّل اشخاص است که داستانها و موضوع های حماسی را به ادبیّات حمــاسی تبدیل می کند وآن گاه است که حماسه ، خواندنی و شنیدنی می شود و نسل به نسل و سینه به سینه جایگاه و پایگاه خود را در میان ملّت ها می یابد .

       از این روست که ، هر جوینده ای اگر قصد ورود به وادی ادب حماسی داشته باشد،چاره ای ندارد مگر آن که ، ابتدا اساطیری راکه بر بستر آن ، حماسه پدید آمده شناسایی کند و آن گاه که به شناختی عمیق دست یافت ، قدرت تمیز برترین و بهترین نوع ادب حماسی را از دیگر انواع آن ،خواهد یافت .

«کوتاه سخن آن که ، بیگانه با ساختار و زبان و منطق اسطوره ، هرگز نمی تواند آشنای حماسه باشد و ادب حماسی را آن چنان که می سزد ، بررسد و دریابد. »[1]

        بسیار کسان ، داستانهای حماسی این مرز و بوم را سروده و یا به نثر کشیده اند ، امّا از آن جا که ورود به دریای بیکران سخن پارسی ، به ویژه از نوع حماسی آن ، مستلزم دریافت دقیق و شناخت عمیق و درک درست از اساطیر است ، اغلب نتوانسته اند جز شمایلی از داستانهای حماسی را ثبت و ضبط کنند ، داستانهایی که شمایل های زیبایی را می ماند که بدون توضیح و تعریفی در منظر بیننده قرارگرفته اند.

        اثر ارجمندی چون شاهنامه که تراوش فکر و اندیشه سترگ فردوسی است، بری از این نقص است ، چرا که، حکیم توس ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدزاده در 5 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

شنبه هفتم مرداد 1385

برای امام عصر(عج)

این هم شعر نه چندان تازه ام! نذر امام زمان(عج) ؛  خوشحال می شم نظر شما رو درباره این شعر بدونم . 

 

 

انگار چشم ها نمی دید ، راهی هم نبود

درهم تنیده سنگ با موج ، شیون با سرود

وناگهان شکست قامت شقایق در هبوط

 میان این زخم و فصل درد و حجم دود

و بعد سقوط در هرچه ناممکن! ... ویا

حلول حیرتی در اندام این روزان کبود

حتی به شعر هم نمی شود اطمینان کرد

باید که ذوب شوی تا بگذری همراه رود

 

...وشاعری که باز با لهجه ای مبهم سرود

چقدر دیر آمدی مرد رویاهای زود !

نوشته شده توسط والی زاده در 6 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

شنبه هفتم مرداد 1385

معرفی "گفتار سبز " در ایسنا

خبرگزاري دانشجويان ايران "ایسنا" به معرفی گفتار سبز پرداخت.

درسرويس نگاهي به وبلاگ‌هاي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا)، آمده است که "محمد جعفر محمدزاده نويسنده‌ي وبلاگ "گفتار سبز" به نشاني http://goftaresabz.blogfa.com به بررسی مهندسی کلمات در شعر حافظ پرداخته  است "این خبرگزاری به نقل از گفتار سبز آورده است ...

 

 


ادامه مطلب
نوشته شده توسط س-مهاجر در 9 قبل از ظهر |  لینک ثابت   • 

پنجشنبه پنجم مرداد 1385

فرهنگ رجال مطبوعات

یکی از دوستان گفت : هی فلانی مگه قول ندادی فرهنگ جامع رجال معاصر ایران را منتشر کنی؟ 

حسابی یادم رفته بود ! برای همین به صرافت افتادم و فی المجلس بخش رجال مطبوعات را قلمی کرده و تحویل ایشان دادم . شما هم بخوانید و اگر واژه ها را درست معنی نکرده  و یا حق مطلب را ادا نکرده ام برمن ببخشید و از نظرات خود مرا مطلع کنید:

 

 

 

 

حسین انتظامی: سخنگوی ناکام ، تازه همشهری ، نظرکرده

 

باقی ، عمادالدین: باقی بقایت ، حکایت همچنان نا تمام ، دلخوشکنک

 

 بهنود ، مسعود: لبه تیغ ، قیمه قلم ، قصه نویسی که فکر می کند تاریخ می نویسد و مورخی که فکر می کنند ژورنالیست است!

 

جعفری ، علی اصغر:پرتیراژترین نجابت ایران ، مرد مدارا ، صابر

 

خوئینی ها ، سید محمد: کسی که با سلامش خداحافظی کرد ، شهرآشوب ،شاید وقتی دیگر

 

دعایی ، سید محمود: سید جراید، از کریمان کرمان ، شیش تایی!

 

    ده نمکی ، مسعود: توپخانه ، سرباز رسانه ای ، عایق مطبوعات ، ادامه نهضت ادامه دارد!

 

رضائیان ، مجید:اهل انتخاب ، از بزرگان بازرگانان رسانه ای ، حواس جمع ، روزنامه نگار اتوکشیده

 

سپهوند ، حجت: عکس خودش ، سکندری خور کروبی ، چپ اندر قیچی ، نگاتیو

 

شریعتمداری ، حسین :از آمران معروف به نیمه پنهان ، سماجت شیرین ، آن روی سکه ، گری سیک بیچاره کن !، گفت بی شنود!

 

شکرخواه ، یونس:ژورنالیست نرم !، جشنواره جراید، عزیز انتظامی ، سایبر رئوف ، مرد آن لاین

 

شمس الواعظین ، ماشاءالله: عامل ورشکستگی مطبوعات ، جامعه مشوش ، از توس تا تون و طبس!

 

صابری ، پوپک: بازمانده ، گلنسای مغموم ، وارث لبخند

 

صابری ، کیومرث: گردن شکسته ، حرف حسابی که به گوش کس نرفت!

 

صفار هرندی ، محمد حسین : عافیت ، عاقبت به خیر

 

عبدی ، عباس:عباس عبوس ،از توابین ، نظرساز عملیاتی ، آن سوی مه، کسی که از دیوار بالا رفتن پشیمان است.

 

عموزاده خلیلی ، فریدون: طفل سیاست ، به دنبال بچه های زمین ، در آرزوی وکالت

 

قاسمی ، سید فرید: شناسنامه جراید ، سید با مرام ، از اوتاد ، دائره المعارف

 

کروبی ، مهدی: به دنبال اعتماد ، از مشایخ اصلاحیه

 

کوثر، نیک آهنگ: کارتون یک روزنامه نگار ، آهنگ فراموش شده ، سنگ روی یخ

 

محمدزاده ، محمد جعفر: مستوفی الجراید ، حافظ دیوانی ، علامه غرب ، کردار سبز ، قندمکرر

 

مزروعی ، رجبعلی: چه گویم که ناگفتنم بهتر است!

 

مهاجرانی ، عطاء الله: یکی بود یکی نبود ، بهمن فروش! ژورنال لندنی !

 

مهاجری ، مسیح: ارگان فراموش شده ، به دنبال چراغ

 

نبوی ، سید ابراهیم: ستون کج و معوج ، رند فراری ، مضحکه دربدر ، عبید بی عبد ، خنده بی جا ، علامت تعجب

 

نبوی ، مرتضی: پادسلام ، عاقبت راست گویی

 

والیزاده ، ساسان: از طنازان روزگار ، صداقت باورنکردنی ، کاتب بی مواجب ، از مشاهیر گمنام

 

وردی نژاد ، فریدون : آب رفته از جوی ، سفیر شکستنی

 

هاشمی ، طاها: جریانی که حتی سوم نشد ، بی انتخاب ، از رجال ولرم ،نرخ وسط دعوا

 

هاشمی ، فائزه: از نوادر خواتین ، صبیه مکرمه ،" زن" ناکام !

 

یوسف پور، علی: سیاست نفتی ، 200 متر اصول گرایی ، روز به روز با سیاست روز

 

نوشته شده توسط بهمن پورجمشید در 3 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

چهارشنبه چهارم مرداد 1385

تنها تو مانده ای نصرالله !

اوضاع لبنان روزبه روز شلوغ تر می شه.شعری خوندم از قزوه که احساس کردم خوب فضای اونجا رو ترسیم کرده .شما هم بخونید:

 

شرم الشيخ كوفه است و
جنوب‌، نينوا!
دارد جنوب شبيه كربلا مي شود
مديترانه‌، فرات است
فرات‌، عباي توست!
براي اين همه زخمي
براي اين همه بي كفن
تنها رداي مهربان تو ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط س-مهاجر در 4 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

سه شنبه سوم مرداد 1385

سیری در نمونه های تأثیر قرآن و حدیث در شعر خیام

از منزل کفر تا به دین

        شاید بتوان گفت ؛ کمتر شخصیت شاعری را می توان یافت که چون خیام نیشابوری در میان دو بی نهایت اظهار نظرهای متناقض گرفتار آمده باشد ، گروهی خیام را کافر و ملحد و گروهی صوفی و زاهد گفته اند ، دسته ای به شعر خیام در کنار شاهد و شراب و لب جوی و لب کشت مفتخر و بدو تأسی جسته اند و جماعتی از او فیلسوفی شکاک و متحیّر که با دیده ی شک و تردید به همه هستی می نگرد ساخته اند و تلاش او را برای شناخت جهان جز به پوچی و بیراهه منتهی ندانسته اند . در بین شخصیت های قبل و بعد از خیام هیچ کس به اندازه او این چنین در معرض دو بی نهایت قضاوت قرارنگرفته است . در میان شعرای بزرگ پارسی گو فقط حافظ است که کلمات و ترکیبات خیام را تکرار کرده و بسط و گسترش داده است ، امّا رندی حافظ در سخن ، به ویژه در غزل و چیره دستی وی در رهایی از دام اظهار و نظر های صریح او را چنان جایگاهی بخشیده که کسی را یارای تهمت کفر و الحاد به او نیست .

      افکار و اندیشه های خیام نیشابوری آنچنان در لفافه کلامش پیچیده و هزارتای تو در تویی به وجود آورده است که خاقانی شروانی در نامه ای به شروان شاه درباره ی او گفته است :

      "هزار سال آسمان و دختران او باید بگردد تا از آسیاب دنیا یک دانه درشت بسان عمر خیام بیرون آید ."

       قاضی جمال الدین قفطی قاضی مشهور مصر گفته است : "خیام از بیم تکفیر راهی مکه شد ."

       و از سوی دیگر جارالله زمخشری ، خیام را ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط محمدزاده در 4 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

دوشنبه دوم مرداد 1385

اینم شعر تازه!

خیلی خب بابا !اینقدر پیغام پسغام نفرستید که شعرهامو هم رو وبلاگ بذارم . آخه مگه فرقی هم می کنه ؟ وقتی که هیچ کی منتظر هیچ کی نیست خوندن این شعرها چه فایده ای داره ؟ به هرحال اینم شعر تازه!

 

چقدر به تو گفتم دنبالم نیا

چقدر گفتم سر همین چارراه بمان

تا همه آن قرارهای بی ساعت

بگذرند از لاین بی حوصلگی

اصلاً چرا این همه این پا آن پا

میان ما که دیگر رازی نیست

پس چرا هی می گویی :

هیس!

شاید کسی پشت همین دیوار

شاید هم پشت ماه صفر

و اصلاً شاید همین تو...

راستی گیلاس هم بهانه خوبی است

تا باز گم شویم

میان بلورهای مه گرفته

و کسی از دور

 برای ما هی فوت بکند!

نوشته شده توسط آرشیا در 7 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

دوشنبه دوم مرداد 1385

مسئولان سلمان فارسي نيستند

 

داخل یادداشت هایم به نوشته ذیل برخوردم .شما هم بخوانید تا بدانید ما قبلاچه افاضاتی فرموده بودیم ! 

ديلتاي(1) زماني گفته بود فهم متن نيازمند سه‌انگاره است. نخست شناخت فرآيندهاي ذهني كه از خلال آن‌ها معنا، اظهار و منتقل مي‌شود. ديگر آگاهي به زمينه واقعي و انضمامي اظهار و سوم تأمل در شناخت سيستم و زيرساخت اجتماعي ...


ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 6 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه یکم مرداد 1385

دو بیت شعر حافظ و چند نکته

 

سحرگه ره روي در سر  زميني

همي گفت اين معما با قريني

كه اي صوفي شراب آنگه شود صاف

كه در كوزه بماند اربعيني

 

نكته اول: وا‍‍ژه اربعين است،يا همان عدد چهل،اين عدد از اعداد پر استعمال و قابل توجه در فرهنگ وآموزه هاي اسلامي به ويژه عرفان و تصوف است. به سنت اسلامي براي اموات چهلم ميگيرند،بنا بر فرمودهِ پيامبر عظيم الشان اسلام هر كس از امت آن حضرت چهل حديث را حفظ باشد خداوند در روز قيامت او را فقيه وعالم بر خواهد انگيخت. حضرت موسي (ع) آنگاه كه به قصد عبادت و به دنبال امتثال فرمان  و وعده خداوند سي شبانه روز  خود را از انبوه خلق رهانيد ،فرمان يافت تا براي تكميل عبادت خود ده شبانه روز ديگر عبادت خود را تداوم بخشد : و واعدنا موسي ثلاثين ليله و اتممناها بعشر فتم ميقات ربه اربعين ليله... و با موسي وعده و قرار نهاديم، چون پايان يافت ده شب ديگر بر آن افزوديم تا آنكه زمان وعده  به چهل شب تكميل شد(اعراف 141).رسول خدا در چهل سالگي مبعوث شدند، در زمان حضرت نوح براي عذاب كفار چهل روز باران باريد و... از اين نمونه ها بسيار ديده ميشود . كه البته در ادبيات فارسي  نيز نمود قابل ملاحظه اي يافته است.

 

نكته دوم: حافظ در اين دو بيت صافي شدن صوفي را به شرابي ماننده كرده است كه براي رسيدن به پختگي و تكميل بايد چهل روز در كوزه بماند تا همانند سركه ي پر جوش و خروش باد غرور از سر بدر كند و عارفي  ساخته ئ پخته گردد.

 

نكته سوم:  بيت دوم به گونه ديگري نيز ضبط شده است .

 

كه اي صوفي شراب آنگه شود صاف

كه در كوزه بماند اربعيني

 

نكته چهارم:  معمايي است كه حافظ به آن اشاره كرده است، همي گفت اين معما با قريني. معما رازناكي عدد چهل است كه با وجود سخن بسيار در باره ي آن هنوز هم بر سبيل معما باقي است.

 

نوشته شده توسط محمدزاده در 6 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه یکم مرداد 1385

مسابقه وبلاگ نویسی سال پیامبر اعظم (ص)

این روزها به دنبال برگزاری مسابقه وبلاگ نویسی سال پیامبر اعظم (ص)  با همکاری دانشگاه امام صادق (ع) و صداوسیما هستم .  قرار شده جوایز بسیار خوبی به برگزیدگان اهداء بشه و تبلیغات اون هم همین روزها در رادیو و تلویزیون و روزنامه جام جم شروع می شه . اگه خواستید ثبت نام کنید به این سایت مراجعه کنید:

 http://www.peyambar-aazam.com

 

نوشته شده توسط آرشیا در 4 بعد از ظهر |  لینک ثابت   • 

یکشنبه یکم مرداد 1385

20)بیاد گل آقای مردم ایران

وقتي كه حجت، برادرم در آبان 69 هفته‌نامه تازه منتشر شده گل‌آقا را به خانه آورد و با آن حرارت و اشتياق از آن تعريف كرد. بي‌آن كه بدانم، حلقه‌ي علاقه‌اي ميان دغدغه‌هاي ذهني‌ام و اين طنز  عفيف، پاكيزه، مؤثر و فاخر شكل گرفت. خوبي قضيه به اين بود كه حجت هميشه نشريات گل‌آقا را با هر والذارياتي بود مي‌خريد و من بطور مجاني از مطالب  گل‌آقا بهره مي‌گرفتم! هميشه هم در شگفت بودم كه يك « گردن شكسته  فومني » بايد چقدر رند باشد كه ...
ادامه مطلب
نوشته شده توسط والی زاده در 4 بعد از ظهر |  لینک ثابت   •